atmabook
Войти
Nitya
Nitya
Добавить в друзья Подписаться
29 Фпреля 2018

Пять категорий деятельности

деятельность

В зависимости от сознания человека, деятельность которую он выполняет в соответствии с указаниями шастр имеет различный характер и название. Существует пять основных категории деятельности: карма, нишкама-карма, карма-мишра-бхакти, садхана-бхакти, уттама-адхикари.

Карма

Если человек выполняет свои предписанные обязанности ради наслаждения плодами, это называется карма. Такая деятельность связывает человека кармическими реакциями и постепенно погружает его в невежество.

Нишкама-карма

Если человек выполняет свои предписанные обязанности из чувства долга, без привязанности к плодам, ради освобождения, это называется нишкама-карма. Такая деятельность не связывает человека кармическими реакциями и освобождает его, пробуждая знание об отличии духа и материи.

Карма-мишра-бхакти

Если, по милости Господа, в сердце человека, склонного к деятельности ради плодов, пробуждается шраддха – начальная вера в Бога, такой человек, понимая, что Господь, будучи Всемогущим, может помочь ему в достижении своих целей, выполняет свои предписанные обязанности для удовольствия Господа, предлагая Ему плоды такой деятельности, но рассчитывая, при этом, получить от Него исполнение своих материальных желаний. Такой деятельности, хотя она и выполняется с материальными мотивами, все же, поскольку она включает в себя предложение Господу плодов, приписывается характер преданного служения, и называется она – сакама-бхакти или карма-мишра-бхакти или аропа-сиддха-бхакти. А человек, занимающийся такой деятельностью, считается начинающим преданным и называется каништха-адхикари или пракрита-бхакта. Если такой преданный будет общаться с чистыми преданными, то постепенно он будет избавляться от стремления наслаждаться «тяжело заработанными плодами» своей деятельности и его служение Богу с примесью материальных желаний постепенно приобретет характер чистого преданного служения.

Садхана-бхакти

Когда начинающий обретает подлинное знание о Господе и своих взаимоотношениях с Ним, он отбрасывает свое материалистичное умонастроение и ставит своей единственной целью возрождение своих вечных отношений с Господом посредством строгого следования духовной практике – садхана-бхакти и поэтому его называют мадхьяма-адхикари. Такой преданный рассматривает свои материальные предписанные обязанности как вспомогательные и сопутствующие средства в достижении главной цели, которой он подчиняет всю свою деятельность.

Он выполняет только те предписанные обязанности, которые благоприятны для развития связи с Богом, и делает это в духе юкта-вайрагья, посвящая их Господу. Такая деятельность, приобретая характер преданного служения, становится частью садханы преданного и называется гауна-бхакти или санга-сиддха-бхакти.

Уттама-адхикари

Преданный уттама-адхикари, сердце которого наполнено любовью к Богу, не имеет никаких материальных обязанностей и если он и следует им, то только ради блага других людей, показывая им пример.

Таким образом, преданный, серьезно следующий духовной практике садхана-бхакти, должен выполнять свои предписанные обязанности, соответствующие его материальной природе, в духе преданного служения ради достижения высшей цели – любви к Богу.

МНЕ НРАВИТЬСЯ
ПОДЕЛИТЬСЯ
Для добавления комментария необходимо зарегистрироваться на сайте.

... Другие записи Nitya

28 Марта 2018
МНЕ НРАВИТЬСЯ
ПОДЕЛИТЬСЯ
25 Марта 2018
МНЕ НРАВИТЬСЯ
ПОДЕЛИТЬСЯ
23 Марта 2018
МНЕ НРАВИТЬСЯ
ПОДЕЛИТЬСЯ
18 Марта 2018
МНЕ НРАВИТЬСЯ
ПОДЕЛИТЬСЯ
15 Марта 2018
МНЕ НРАВИТЬСЯ
ПОДЕЛИТЬСЯ
15 Марта 2018
МНЕ НРАВИТЬСЯ
ПОДЕЛИТЬСЯ
Язык