atmabook
Войти

Обзор Радха Кунды

Начиная с места, где вы вышли из такси или автобуса, направляйтесь прямо к озеру. Сразу после небольшого здания госпиталя, по левую руку будет храм Радха-Гокулананды. В этом храме установлены пратибху-мурти Радха-Гокулананды. Изначальные Божества находятся в храме Радха-Гокулананды во Вриндаване. В 1670 году многие изначальные Божества были перенесены в Джайпур. Первым местом остановки каравана была Радха Кунда. Именно здесь было решено возвести храмы в точности напоминающих изначальные храмы Вриндавана. Пратибху-мурти (образы-копии изначальных Божеств) были установлены на берегу Радха Кунды в честь посещения этого места Господом. С тех пор здесь ведется непрерывное поклонение. Таким образом у жителей Радха Кунды появилась возможность посещать семь главных храмов Вриндавана, не покидая Радха Кунд.

Продвигаясь ближе к Радха Кунде, слева от себя вы увидите небольших размеров храм, стены которого выложены из мрамара. Это храм Шри Кундешвара Махадевы. Это последнее сооружение, которое вы видите по дороге к Радха Кунде, которая откроется с правой стороны. С четырех сторон вокруг Радха Кунды возведены четыре храма Господа Шивы, чтобы он оберегал Радха Кунду от появления на ее берегах недостойных.

Продолжая шествие, вы будете видеть Радха Кунду по правую руку. Приблизительно через 60 метров от Шри Кундешвара Махадевы находиться небольшая конструкция напоминающая букву Л на боку. Этот знак отмечает место, где Радха и Кришна развлекались на качелях. Если вы поднимитесь по узкой аллее слева в гору, то вскоре увидите храм Радха-Кришны пирамидальной формы, изготовленный из темного камня. Этот храм является древнейшим храмом на берегах Радха Кунды. Божества установленные в этом храме были найдены Рагхунатхой дасом Госвами, когда он увеличивал размер Радха Кунды. Они считаются покровительствующими Божествами Радха Кунды. Во дворе храма стоят два крупных дерева - ним и баньян - ветви которых тесно переплеты, которым поклоняются как Радхе и Кришне. Неподалеку от этого места, расположен небольшой храм ИСККОН, с крыши которого открывается замечательный вид на кунду.

Вам следует вернуться к дорогое парикрамы, повернуть налево и пройти еще 20 метров. Дорога, к которой вы выйдите, будет Говардхана-парикрамой. С левой стороны от этого перекрестка расположен Гопала Манипур Мандир, выложенный из красного песчаника. В 1994 году Бхакти Сварупа Дамодара Махараджа вступил во владение этим храмом. В доме напротив установлены пратибху-мурти Радха Канты. Изначальным Божествам покланялся Шри Вакрешвара Пандит, живший в Джаганнатха Пури. Мурти самого Вакрешвара Пандита установлено справа от алтаря.

При выходе из храма Радха Канта, поверните налево, пройдите буквально десять метров, после чего пройдите несколько шагов в обратном направлении по дороге Говардхана-парикрамы. Приблизительно через 100 метров вы увидите храм Радха Кунджа Бихари, изготовленный из красного песчаника. Этот храм расположен на дороге Говардхана Парикрамы. Здесь установлены Божества Радха Кунджа Бихари и Чайтаньи Махапрабху. Здесь же находиться пушпа-самадхи Гауракишоры Даса Бабаджи Махараджа. Он прожил во Вриндаване 30 лет и был духовным учителем Шрилы Бхактисиддханты, который построил этот храм в 1935 году.

Вернувшись на путь Радха Кунда Парикрамы и миновав Гопала Мандир, сверните налево, в узкую улочку. Пройдя несколько шагов, слева вы увидите храм Радха Шьямасундары. Место отдыха Шьямананды Прабху и его пушпа-самадхи расположены здесь же. Еще дальше, через тридцать метров слева вы увидите небольшой храм Радха Дамодара, построенный из красного песчаника. Напротив этого храма находиться место отдыха Шриниваса Ачарьи.

Если вы вернетесь обратно на дорогу и продолжите свой путь, через полминуты, сразу после водопроводной колонки, вы окажитесь в храме Радха Гопинатха, который будет справа от вас. Этот храм находиться на берегу Радха Кунды. На алтаре этого храма Божество Гопинатха установлено по центру, Шримати Радхарани стоит по Его правую руку, а Ананга Манджари, младшая сестра Радхарани, стоит по левую руку. В храме погребен прах Рагхунатхи Даса Госвами, рядом с которым проводиться круглосуточный киртан. Позади самадхи стоит небольшой камень. Под этим храмом священники держат чаринамриту оставшуюся после омовения самадхи-мурти Рагхунатха Даса Госвами. Помимо этого вы можете взять в небольшой нише сливочное масло - маха-прасад, находящийся за поющими священниками.

Если вы пройдете в дверь расположенную слева от алтаря Гопинатха, то окажитесь на небольшой платформе, выходящей на Радха Кунду. В 1582 году в этом месте жила Джахнави Деви, жена Господа Нитьянанды. Это место называется Джахнава-Байтак - место отдыха Джахнавы. Здесь же растет дерево Тамал и установлена святыня. Рядом с этим местом расположен Джахнава Гхат.

Возвратитесь на путь дорогу парикрамы и пройдите еще 15 метров. Слева от вас будет храм Махадева Шивы из красного песчаника. Господь Махадева защищает северный берег Радха Кунды. В непосредственной близи от этого храма расположен храм Радха Раманы. В 1879 году в этом храме установили Божества Шри Радха-Рамана и Шри Шри Ревати Баларамы.

С другой стороны дороги и немного поодаль расположен храм Радха Говинды. В этом храме хранятся пратибху Божества Рупы Госвами. Во дворе храма находится язык Говардхана. На выходе из храма Говиндаджи, поверните налево. Пройдите несколько шагов, пока не увидите небольшой храм расположенный в сердце сада. Некогда Рагхунатха Даса Госвами решил, что жителям города нужен другой источник воды, кроме самой Радха Кунды, поэтому он вырыл колодец. Пока строители занимались своим делом, один из них ударил по камню, спрятанному глубоко в земле, из которого потекла кровь. А ночью Рагхунатха Госвами увидел сон, из которого явствовало, что этот камень является языком Говардхана и ему следует поклоняться. Говориться, что обойдя семь раз вокруг этой Говардхана-шилы, паломник получит то же благо, как если бы он совершил Говардхана-парикраму, но только при условии, что ему не хватает времени и сил, чтобы обойти холм Говардхана.

Если свернуть налево от храма Радха Говинды и пройти 20 метров, вы приблизитесь к Самадхи Тин (трех) Госвами: Рагхунатхи Бхатты Госвами (слева), Кришнадаса Кавираджа Госвами (в центре) и Рагхунатхи Даса Госвами (справа). Все эти преданные покинули этот мир в один день, хотя и в разные годы: Рагхунатхха Бхатта Госвами (1563), Рагхунатха Даса Госвами (1583), а Кришнадаса Кавираджа (1588). Бхаджан кутир Гопала Бхатты Госвами расположен в пяти метрах справа от Тин Госвами Самадхи.

Слева от этих самадхи находится бхаджан кутир Кришнадаса Кавираджа Госвами. Он расположен в пятнадцати метрах от берега Шьяма Кунды. В этом месте была написана Чайтанья-чаритамрита. Бхаджан кутир Рагхунатхи Даса Госвами расположен напротив бхаджана кутира Кавираджа Госвами в нескольких шагах от Шьяма Кунда. В этом месте Рагхунатха Даса Госвами по три часа в день рассказывал об экстатических играх Шри Чайтаньи. Он прожив в Радха Кунде 41 год. С левой стороны этого же здания расположен бхаджан кутир Шри Вишванатхи Чакраварти Тхакура.

Также неподалеку находится место, где деревья Пандавы медитировали на беоегу Шьяма Кунды. Когда Рагхунатха Даса Госвами расширял берега Шьяма Куна, ему во сне явились Пандавы, которые попросили не срубать деревья на берегу озера, ибо приняв облик этих деревьев, они медитируют на Шьяма Кунжу. Поэтому святой человек обогнул деревья, что дало озеру геометрически неправильную форму. Местные святые утверждают, что Пандавы уже покинули это место и теперь, в память об их пребывании здесь, осталось лишь одно засохшее дерево. Здесь же расположен Манас Паван Гхат, где по преданиям каждый день ровно в полдень принимали омовение Радхарани со своими подружками.

Дом Бхактивиноды Тхакура, возведенный в начале прошлого века, расположен поблизости от улицы уходящей в сторону от Шьяма Кунда. Выйдя из храма Говинды, возвратитесь на дорогу парикрамы, пройдите вперед около 15 метров. Бхактисиддхана Сарасвати приходил в этот дом в месяц Картика (октябрь-ноябрь). Здесь же расположены пушпа-самадхи этих двух великих святых. В доме собраны некоторые личные вещи Бхактисиддханты: деревянные сандалии, трость, кровать, стул и стол.

Если вы вернетесь на дорогу парикрамы и свернете налево, вскоре с левой стороны вы увидите храм Джаганнатхи. Чуть дальше по левую руку будет Лалита Кунд. Неподалеку от кунда расположен храм Лалита Мохан, в котором установлены Божества Кришны и гопи по имени Лалита. Чтобы окропить свою голову несколькими каплями из этого кунда, АВМ придется пройти через храм. Через дорогу напротив Лалита Кунда расположен бхаджан кутир Дживы Госвами и небольшой храм посвященный Радха Дамодаре. Джива Госвами принимал активное участие в раскопках Радха Кунда и управлении развитием города. В этом кутире хранится камень с отпечатком стоп Чайтаньи Махапрабху.

В тридцати метрах от Лалита Кунда по дороге парикрамы по правую руку расположен небольшой храм Радха Винода Бихари. Здесь установлены пратибху-мурти Радха Винода Бихари Локанатхи Госвами. Еще через пятнадцать метров вы увидите колодец Гопи Купа, где был найден язык Говардхана. Этот колодец никогда не использовался по назначению. Позади здания расположенного напротив колодца, находится место отдыха Мадхавендры Пури, который отдыхал здесь во время Говардхана Парикрамы, за несколько лет до того, как Господь Чайтанья открыл Радха Кунду. Продолжив путь, через несколько шагов вы увидите водопроводную колонку. Чуть дальше по правую руку вы увидите пыльную тропинку ведущую к храму Бакханди Махаддева Шива. Это Божество Шивы оберегает восточный берег Радха Кунды.

Если пройти еще десять метров по дорогу огибающей Шьяма Кунду, вы окажитесь в месте отдыха Господа Чайтаньи, где он остановился, когда пришел сюда с целью отыскать Радха Кунду и Шьяма Кунду. Это место называется Тамала Тала (место отдыха, Махапрабху Бхайтхака). Оно представляет собой бетонную платформу, окружающую ствол дерева, расположенную на кромке Шьяма Кунды. Здесь хранится камень с отпечатками стоп Господа Чайтаньи. Когда сюда пришел Господь Чайтанья, Радха Кунда и Шьяма Кунда представляли собой два небольших пруда, затерявшихся среди деревьев и полей. Все здания, которые вы здесь увидите, были возведены на протяжении последних 500 лет, после прихода сюда Господа Чайтаньи.

Еще через 20 метров вы увидите Маноранджан Дхарамшала. Прямо напротив на береге Шьяма Кунда, расположен Паша Гхата, где по преданиям Радха и Кришна играли в паше келу (настольная игра в кости). В этом месте находится храм возведенный в память о посещении этого места Валлабхачарьей. Приблизительно в 30 метрах расположен древний храм Лакшми-Нараяны, которому около 500 лет.

Немного в стороне от этого храма расположен другой храм, посвященный Мадана Мохану. Сразу за этим храмом вы увидите лестницу, которая ведет в место встречи Радха Кунды и Шьяма Кунды. В каменных плитах, разделяющих два озера сделаны специальные выемки, в которых смешивается вода из обеих Кунд. Посередине пути рядом с небольшой горкой Говардхана-шила, вы увидите небольшой открытый алтарь, в котором поклоняются отпечаткам стоп Радха Шьямасундары. По правую руку вы увидите древний храм Шри Банке Бихари, расположенный рядом с Шри Чарана Чинхой. Приблизительно в пят метров от этого места возвышается дерево ним, ветви которого нависают над каменной дорожкой, разделяющей озера. Это место называется Говинда Гхата и по преданиям здесь Радха и Кришна наслаждались играми Джулана (на качелях).

Возвратившись на дорогу, через 30 метров вы подойдете к храму Радха-Гопинатха, который будет расположен слева. Здесь установлены пратибху Божества Мадху Пандита, в настоящее время находящихся в Джайпуре. Во дворе храма, прямо напротив здания расположено небольшое здание - Нитьянанда Байтхака, возведенное в честь Нитьянанды Прабху, который отдыхал здесь. Здесь же находится дерево Имли Тала, в сени которого сидел Рупа Госвами. Еще через 20 метров вы увидите Божество Ханумана, расположенное с правой стороны, между стоящих поблизости лавок местных торговцев. И в этом месте заканчивается парикрама вокруг Радха Кунда и Шьяма Кунда.

Радха Кунд и Шьяма Кунд

Индия

Поделиться:

7 Января 2018 в 11:12

Для добавления комментария необходимо зарегистрироваться на сайте.
Язык